1905電影網(wǎng)專稿 電影《破·地獄》以殯葬業(yè)為背景，在香港地區(qū)上映后收獲了口碑和市場(chǎng)的雙豐收，其豆瓣評(píng)分高達(dá)8.7分。
如今，這部電影在內(nèi)地公映，吸引了眾多觀眾的目光，同時(shí)也引發(fā)了一系列劇情上的爭(zhēng)論。有網(wǎng)友對(duì)影片敘事視角轉(zhuǎn)變、情節(jié)設(shè)置等方面提出了質(zhì)疑。
今天請(qǐng)到的嘉賓是心理咨詢師馬騁，她將從專業(yè)的心理學(xué)角度出發(fā)，為我們深入解讀了電影中的人物和情節(jié)，幫助觀眾更好地理解電影所傳達(dá)的深刻內(nèi)涵。
不止8.7：全年齡皆適宜的電影
馬老師認(rèn)為《破·低于》評(píng)分不止8.7分，它值得更高分?jǐn)?shù)。
電影中講述的觀點(diǎn)跟全年齡層的人都有關(guān)系，就是心理上說(shuō)每個(gè)個(gè)體活下來(lái)都要面對(duì)四個(gè)既定一體，就是死亡、孤獨(dú)、無(wú)意義，還有自由。
這部電影這里面全部講述了，我們是要面對(duì)死亡的，我們?cè)谶@個(gè)規(guī)則和自由當(dāng)中是要有一個(gè)權(quán)衡的，以及最后的孤獨(dú)感是說(shuō)每個(gè)人都不可能完全地被另外一個(gè)人所看到、所了解，但是我們都在拼命地向彼此靠近。電影呈現(xiàn)的這些內(nèi)容會(huì)給我們每一個(gè)個(gè)體有自己不一樣的思考。
敘事視角之爭(zhēng)：真的割裂嗎？
有網(wǎng)友認(rèn)為導(dǎo)演在敘事視角上前后兩段割裂，前半段黃子華是核心，后半段聚焦東亞傳統(tǒng)父親的家庭和解，黃子華淪為工具人。對(duì)此，心理咨詢師馬騁表示，影片實(shí)際上是雙男主設(shè)定，文哥和道生一直在平行成長(zhǎng)，二者缺一不可。
影片中，文哥和道生的人物塑造極具代表性。文哥作為老一代文化傳承者，他的行為模式深受原生家庭影響。在他的觀念里，傳統(tǒng)觀念根深蒂固，這種束縛使他在家庭關(guān)系中表現(xiàn)出冷漠和固執(zhí)。然而，隨著故事的發(fā)展，他在生命的最后時(shí)刻通過(guò)一封信表達(dá)了對(duì)子女的愛(ài)，這是他內(nèi)心深處情感的覺(jué)醒。從心理學(xué)角度看，這是他對(duì)自我的重新認(rèn)知，突破了一直以來(lái)的心理束縛，實(shí)現(xiàn)了心靈的救贖。
道生的經(jīng)歷則是一個(gè)從絕望到希望、從迷茫到覺(jué)醒的過(guò)程。父母的離世讓他陷入悲痛，對(duì)未來(lái)生活充滿恐懼，進(jìn)而產(chǎn)生消極的防御機(jī)制。但在殯葬行業(yè)的工作經(jīng)歷中，他見(jiàn)證了生死離別，逐漸找到了生命的意義。特別是在文哥的影響下，他完成了對(duì)自我的超越，不僅幫助他人實(shí)現(xiàn)往生和解脫，也治愈了自己內(nèi)心的創(chuàng)傷。所以文哥和道生在影片里是一種搭檔關(guān)系，缺一不可。
家庭和解之惑：突兀還是合理？
電影中用死亡表達(dá)愛(ài)意，使東亞家庭成員轉(zhuǎn)變，文哥的女兒，長(zhǎng)期被重男輕女區(qū)別對(duì)待、被父親用“污穢”類(lèi)的字眼羞辱，在父親半癱、哥哥撂挑子后扛起所有卻得不到一個(gè)好臉色。她如此沉甸甸地被壓迫著，僅用死后的一封名為“愛(ài)”的信就輕飄飄的和解了。這讓部分觀眾感到突兀，文哥給女兒的信也被指鋪排細(xì)節(jié)不足。
馬騁認(rèn)為，這種轉(zhuǎn)變并不突兀。在中國(guó)文化中，父母通過(guò)文字表達(dá)內(nèi)心感受很常見(jiàn)，這可以放下羞恥感的防御，將內(nèi)心想法全部表達(dá)出來(lái)。文哥的信隱喻著他放下了一生堅(jiān)守的封建傳統(tǒng)思想，女兒和兒子看到信后感受到父親的改變，從而實(shí)現(xiàn)和解。
其實(shí)很多父母是沒(méi)有辦法直白地告訴子女“我很愛(ài)你”“我很在乎你”這樣的話，所以只能用一些含蓄的方式來(lái)表達(dá)自己的想法，所以影片這樣的處理方式其實(shí)更貼合實(shí)際情況。
深入剖析：一場(chǎng)心靈的救贖之旅
《破·地獄》不僅僅是一部電影，更是一次對(duì)人性、家庭和生命意義的深刻探索。從心理學(xué)角度出發(fā)，我們能更深入地理解影片中人物的行為動(dòng)機(jī)和情感轉(zhuǎn)變，以及電影所傳達(dá)的核心思想。
電影中的家庭和解情節(jié)，深刻反映了東亞家庭關(guān)系中的普遍問(wèn)題。傳統(tǒng)的家庭觀念往往壓抑了家庭成員之間真實(shí)的情感表達(dá)，而影片通過(guò)文哥的遺書(shū)這一情節(jié)，展現(xiàn)了打破這種僵局的可能性。這種和解并非一蹴而就，而是在長(zhǎng)期的情感壓抑后的爆發(fā)，是對(duì)家庭關(guān)系的重新審視和修復(fù)。
觀眾共鳴：每個(gè)人心中都有一座“地獄”
觀影結(jié)束后“我心中的地獄是時(shí)候該破了”這一話題引發(fā)熱議，電影中“活人也需要破地獄”的理念之所以引發(fā)大量網(wǎng)友共鳴，是因?yàn)槊總€(gè)人在生活中都面臨著各種困境和束縛，這些困境就如同地獄一般，讓人感到壓抑和無(wú)助。
在現(xiàn)實(shí)生活中，社會(huì)壓力、家庭期望和個(gè)人成長(zhǎng)的迷茫交織在一起，形成了一座座無(wú)形的“地獄”。而電影《破·地獄》為觀眾提供了一種啟示：面對(duì)困境，我們不能依賴外力，而是要勇敢地審視自己的內(nèi)心，打破固有觀念的枷鎖，積極尋求改變。
這部電影不僅是一場(chǎng)視覺(jué)和情感的盛宴，更是一次心靈的洗禮。它通過(guò)深刻的人物刻畫(huà)、動(dòng)人的情節(jié)設(shè)置和富有哲理的臺(tái)詞，引導(dǎo)觀眾思考生命的意義和價(jià)值，鼓勵(lì)大家勇敢地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，打破心中的“地獄”，走向自我救贖和成長(zhǎng)的道路。
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