或許一開(kāi)始誰(shuí)也沒(méi)想到，《夢(mèng)華錄》會(huì)拿下豆瓣上古偶國(guó)產(chǎn)劇最高分。
豆瓣開(kāi)分8.3，已是今年最高，之后半天時(shí)間漲到8.8分。
雖然目前分?jǐn)?shù)有所回落，也仍穩(wěn)居8.7分。
可供參考的是今年幾部口碑之作?！度耸篱g》8.1分，《開(kāi)端》7.8分，昨晚會(huì)員大結(jié)局的《警察榮譽(yù)》8.3分。
不少打出高分的觀眾，毫不諱言他們是報(bào)復(fù)性打高分——苦內(nèi)娛丑偶劇久矣。
可隨著劇情推進(jìn)，《夢(mèng)華錄》引發(fā)了更多的討論。
給《夢(mèng)華錄》打高分的觀眾，看到最新劇情，會(huì)否后悔分打早了？
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有正常的審美，都顯得難得
過(guò)去幾年，演員丑、演技差、制作low、濾鏡低廉、情節(jié)弱智、價(jià)值觀白癡，是內(nèi)娛丑偶劇的幾大特點(diǎn)。
差別僅在于，有的丑偶劇是集大成，有的是隨機(jī)幾個(gè)毛病進(jìn)行組合。
《夢(mèng)華錄》的出現(xiàn)，讓觀眾有久旱逢甘霖之感——在一個(gè)不正常的環(huán)境里，終于有一部正常的劇作了。
偶像劇自然要看顏值。劉亦菲、陳曉的古裝扮相都是頂尖。
沒(méi)有夸張、濃厚的妝容，沒(méi)有看不清的五官的濾鏡，而是清清爽爽地讓觀眾近距離看到劉亦菲的美、陳曉的帥。
女演員不必瘦得像竹竿，也不畏懼臉上的魚(yú)尾紋或小痘痘，有輕微瑕疵的美更顯真實(shí)。
男演員妝感極弱，看起來(lái)像素顏，在一眾油頭粉面的古偶男主里，更顯出挑。
演技也是夠用的。
劉亦菲的幾場(chǎng)情感重頭戲，無(wú)論是向?qū)O三娘表達(dá)她對(duì)顧千帆的喜歡，還是得知自己是顧千帆的“軟肋”，情緒的傳達(dá)細(xì)膩、有層次。
劉亦菲的表演明顯跳脫出古偶的模板，更自然、輕松。陳曉跟其他角色對(duì)戲，還有一些板正，但跟劉亦菲對(duì)戲，自然流暢，表情細(xì)節(jié)、動(dòng)作細(xì)節(jié)，都很真實(shí)。
這也是“顧盼生輝”CP磕倒無(wú)數(shù)粉絲的重要原因。
《夢(mèng)華錄》更有不俗的制作、不俗的審美。
實(shí)景拍攝，人物真實(shí)地勞作生活，有助于觀眾進(jìn)入語(yǔ)境。
從軒榭廊舫、亭臺(tái)樓閣到家具器物、人物穿搭、點(diǎn)茶斗茶，儼然是宋朝生活的復(fù)刻。
大量場(chǎng)景使用對(duì)稱構(gòu)圖、框架構(gòu)圖和三分法構(gòu)圖，處處都有宋朝的雅致美學(xué)。
色調(diào)和濾鏡，“簡(jiǎn)潔素雅，端正持重”，給觀眾帶來(lái)不錯(cuò)的視覺(jué)享受。
《夢(mèng)華錄》的制作，的確是近年來(lái)古偶劇里的上乘。
情節(jié)推進(jìn)并不掉線。很多地方是反古偶劇的爛俗橋段，更多地遵循“人之常情”。
趙盼兒能夠掙脫刻板的套路，作為一個(gè)普通的、有智商的正常人去思考、去行動(dòng)。
這看起來(lái)很容易，但古偶要看到一個(gè)正常的主角，可真不容易。
甚至，這部劇還復(fù)原了我們小時(shí)候看古裝劇那種“趣味橫生”的感覺(jué)。
比如設(shè)局騙周舍、跟池衙內(nèi)的三局兩勝、斗茶，我們感受趣味的同時(shí)，也對(duì)古代生活有一種好奇和遐想，喚起孩童時(shí)期渺遠(yuǎn)的觀劇體驗(yàn)。
綜上，《夢(mèng)華錄》首周劇情拿到8分左右，并不算離譜。
可供參照的是，2001年的《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》和《上錯(cuò)花轎嫁對(duì)郎》，豆瓣評(píng)分都是8.4分。
價(jià)值觀上的矛盾，確實(shí)遺憾
《夢(mèng)華錄》首周劇情最大的爭(zhēng)議是，趙盼兒的身份改了。
關(guān)漢卿的《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》中，趙盼兒是風(fēng)塵女子。
《夢(mèng)華錄》中，趙盼兒成了官宦之女，因家族蒙難淪為官妓，但她獻(xiàn)藝不賣身，且已脫離賤籍。
對(duì)這個(gè)改動(dòng)，也只能“理解”?！?strong>妓女不能當(dāng)女主角”，不全是劇作的問(wèn)題。
真正的問(wèn)題是，貶低。
劇中的角色一再地瞧不起“以色事人者”。臺(tái)詞里明晃晃地說(shuō)，“以色事人才叫賤”。
趙盼兒為救宋引章而勾引周舍，使用了美人計(jì)（并未“失身”）。
她總結(jié)那個(gè)調(diào)笑的自己，“淫媚輕浮低賤惡俗”，繼而對(duì)顧千帆說(shuō)“也難怪你討厭歌伎，我自己都覺(jué)得惡心”。
這里趙盼兒顯然是認(rèn)為，男人有理由討厭歌伎——因?yàn)樗齻儭耙妮p浮低賤惡俗”。
趙盼兒不知不覺(jué)間也成為“厭女”的一份子：自我貶低、自我厭棄。
可淪落風(fēng)塵的人，大部分是受害者。古人尚且對(duì)風(fēng)塵女子有同情，今人反而保守和冷漠。
劇情到了第二周，愈演愈烈。
宋引章提防沈如琢的熱情，因?yàn)樗J(rèn)為自己是樂(lè)妓，還嫁過(guò)人，所以“臟”，“低賤”。
趙盼兒與顧千帆表明心意后，雙方都要強(qiáng)調(diào)一下自己是處子之身。
#雙潔#登上熱搜，彈幕上也有人大呼“愛(ài)了愛(ài)了”。
為了滿足“雙潔”這個(gè)設(shè)定，編劇讓女主說(shuō)出“因藏拙而被送去學(xué)習(xí)賬房財(cái)務(wù)”的臺(tái)詞，完全罔顧邏輯。
賤籍出身，就低人一等了；淪落風(fēng)塵，就“賤”了；“雙潔”了，就更能證明愛(ài)情的純潔。
編劇沒(méi)有批駁這些觀念，而是通過(guò)人物言行強(qiáng)化它。
可要據(jù)此說(shuō)《夢(mèng)華錄》是“封建復(fù)辟”，是“反女權(quán)”，它又在不少地方揮舞進(jìn)步旗幟。
比如趙盼兒說(shuō)完自己清白之身后，顧千帆說(shuō)“你不用說(shuō)這些，我不介意”。
宋引章覺(jué)得自己不再是清白女兒家，為此感到自卑。
孫三娘不以為然，她說(shuō)“我還生過(guò)孩子呢，這有什么的”，“難不成東京城里的寡婦，就得守一輩子寡呢”。
所以，《夢(mèng)華錄》在女性意識(shí)的表達(dá)上，更準(zhǔn)確的形容是“混亂與矛盾”。這種糾結(jié)與混亂更像是線下的我們想表現(xiàn)自我獨(dú)立之時(shí)又不可以免俗的迎合。
贊美和爭(zhēng)議，也能讓觀眾更體會(huì)“劇”這個(gè)類型，報(bào)復(fù)性打分不可取，因?yàn)?strong>高開(kāi)低走的劇可能會(huì)報(bào)復(fù)你。
我們坦然承認(rèn)《夢(mèng)華錄》好的地方——要鼓勵(lì)所有認(rèn)真制作的古裝劇，也正視它存在一些不足——下一次才可能會(huì)更好。
有討論、有爭(zhēng)議，總歸是一件好事，思潮碰撞，觀眾充分交流，創(chuàng)作者汲取反饋和營(yíng)養(yǎng)，這也算是《夢(mèng)華錄》的一個(gè)貢獻(xiàn)。畢竟它讓我們對(duì)古偶劇的討論進(jìn)入了一個(gè)新階段。
目前《夢(mèng)華錄》在“鳳凰網(wǎng)指數(shù)-影劇綜榜單”小程序中大眾評(píng)分8.3，專業(yè)評(píng)分7.3。你看過(guò)這部電視劇了嗎？評(píng)價(jià)如何？歡迎掃碼進(jìn)入小程序打分~
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