以民歌為紐帶，《山歌好比春江水》展示了廣西獨具特色的民族風情、人文環(huán)境、地域特色，并通過一首首民歌講述新時代下的廣西多民族和諧發(fā)展的故事。

“唱山歌哎，

這邊唱來那邊和，

山歌好比春江水，

不怕灘險彎又多”。

近日，由廣西壯族自治區(qū)廣播電視局、廣西廣播電視臺制作的三集音樂紀錄片《山歌好比春江水》通過廣西民歌獨特的視角，展示了廣西獨具特色的民族風情、人文環(huán)境、地域特色。

走近壯族山歌發(fā)展史

山歌好比春江水，廣西不僅地貌多樣，語言豐富多彩，也擁有獨特的風土人情，這些共同孕育了異彩紛呈的特色民歌。

以壯族山歌為主題，《山歌好比春江水》邀請了諸多該領域的學者專家及業(yè)內(nèi)人士，梳理挖掘了民歌及民歌文化的歷史背景，以民歌展示廣西民俗文化的深厚歷史。

節(jié)目以豐富的專家采訪解讀，展現(xiàn)了一部廣西民歌的發(fā)展史：在廣西藝術學院音樂學院院長王曉寧的采訪中，展現(xiàn)了歌曲《壯錦獻給毛主席》誕生以后，很快就風靡全國，并發(fā)展成為廣西壯族文化音樂符號的過程；通過采訪音樂人類學者陸瓔，講述了歌曲《毛主席來到我廣西》用歌聲來表達對中國共產(chǎn)黨、對偉大領袖毛主席的深情厚意；通過采訪柳州市藝術劇院創(chuàng)作中心主任周杰，感受到《八桂大歌》每個人物的可愛和淳樸，感受到生活如歌，八桂如畫的火熱與風情。

無論是列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民歌類型，還是流傳在廣大民眾中間的各類通俗民歌，從保護到傳承，民歌豐富的文化底蘊和多元的音樂形態(tài)在一代代的傳承與積淀中生生不息。通過系統(tǒng)性梳理與專家講解，節(jié)目展現(xiàn)了壯族山歌的多樣姿態(tài)與豐富內(nèi)涵。

提升文化認同感

廣西山歌有多少門類？廣西山歌有哪些派別？民歌發(fā)展和黨的政策之間有哪些聯(lián)系？

從民歌出發(fā)，節(jié)目利用多種山歌影像資料，講述黨的民族政策與廣西人們生活和藝術創(chuàng)作之間的關系，盤點出具有時代感的經(jīng)典歌曲，再現(xiàn)新時期廣西民歌的生命力，提升文化認同感。

跟隨節(jié)目的鏡頭，廣西各地語言的豐富性逐一展現(xiàn)，并揭示了廣西民歌融合發(fā)展的一面。借鑒駢文講究對仗和聲律的特點，壯族先民創(chuàng)作出了四六聯(lián)這一獨特的民歌體裁，講究押韻，錯落優(yōu)美；融合了黃河流域漢族民間音樂的傳統(tǒng)音調(diào)與廣西本土民間音樂的精華，廣西客家山歌應運而生；既有隨疍家人的遷徙史一路嬗變，也有廣西多元的文化特色，水上船歌唱出了廣西人內(nèi)心的歌；作為我國唯一生活在海邊的少數(shù)民族，京族獨弦琴成就了京族民歌細膩柔和和含蓄優(yōu)美。

這些植根于勞動人民的原生民歌，在中華民族多元文化的影響下，形成了極具地方特色、豐富多彩的音樂形式，是中華民族的文化瑰寶。

廣西不同民族聚居、多元文化交織，不同的民歌在這里擁有了廣闊的生長空間。以民歌為紐帶，《山歌好比春江水》也將一份文化認同感根植到廣西各族人民心中。

編輯 | 饒文淵 徐蕾