《群鳥之悲》：原生態(tài)非洲

    非洲電影一直是小眾而且決然的。受困于落后的文化和落后的經(jīng)濟，非洲這塊土地上的電影一直都不是世界電影的主流。一部分非洲國家，因為受到了老牌資本主義國家的殖民，因而在電影藝術(shù)上受到了極大的影響。而毛里塔尼亞就是一個曾經(jīng)被法國殖民統(tǒng)治的國家。這個國家位于西非洲，曾經(jīng)是法屬西非洲的重要組成部分，經(jīng)濟落后，尚有奴隸制的殘留。直到1960年才宣告獨立。影片導(dǎo)演阿伯德拉馬納·希薩柯出生在毛里塔尼亞，現(xiàn)在在馬里和法國拍攝電影。作為非洲導(dǎo)演，他的名氣很大，在國際上也頗有影響力。而這幾年，非洲電影正在漸漸崛起，并且正在成為一支不可忽視的影壇生力軍。阿伯德拉馬納·希薩柯算是戛納培養(yǎng)出來的電影人。他在2002年和2003年都曾經(jīng)來到過戛納，其影片《期待幸福》亦在戛納獲得了好評，他的電影常常以游蕩、遷徙、戰(zhàn)亂、宗教為母題，很有個人特色和作者印跡。     《群鳥之悲》的故事發(fā)生在馬里的通布圖（影片的標題TIMBUKTU指的就是這里）。故事的主角是一家人，齊達內(nèi)和自己的老婆薩迪瑪安安靜靜地住在沙漠之中，他們有一個女兒和一條牧羊犬，和一個收養(yǎng)的為他們放牛的男孩。通布圖看上去很寧靜，其實人們的生活并不好。這里被極端宗教派圣戰(zhàn)組織的恐怖統(tǒng)治，音樂，歡笑、香煙連同足球，通通遭到禁止。人們在盡其所能地維持著自己的尊嚴，他們在極端的統(tǒng)治下茍延殘喘，并且目睹著這片土地上發(fā)生的各種奇怪的悲劇。有一天，齊達內(nèi)視作命根子的奶牛被殺害，這個家庭也隨之走向了悲劇。

    應(yīng)該說，這是一部以原生態(tài)手法表現(xiàn)非洲人們生活的影片。從拍攝手法上來說，極有法國文藝片的氣息。整部影片節(jié)奏緩慢，畫面簡潔有力，剪輯看似隨意但極為流暢。影片中隨處可見具有強烈對比意味的內(nèi)容。暴虐的士兵會說好幾種語言，奴隸尚存的社會出現(xiàn)了手機和汽車這種現(xiàn)代文明和工業(yè)文明的產(chǎn)品。磚石結(jié)構(gòu)的建筑和游牧民族的帳篷并存。影片的力量來自于這種真實的對比，而不是導(dǎo)演對某種主義或者是暴力的控訴。一方面，齊達內(nèi)一家的生活絕對平靜，而另一方面，這里卻被極端的宗教勢力所統(tǒng)治。影片導(dǎo)演阿伯德拉馬納·希薩柯坦承，自己要拍攝這部電影的原因來自宗教勢力對普通人民的私法制裁。沒有法律的社會里，就沒有真正的安寧可言。他說自己懷著愛的心情拍攝了這部影片，他希望整個非洲社會能走出宗教的限制，走進文明。他希望非洲的下一代能不再遭受父輩所遭受的苦難。

    當(dāng)然，這部表現(xiàn)手法極為質(zhì)樸和傳統(tǒng)的影片，不會得到所有人的喜愛。Twitchfilm在評論中稱：“這部影片不會得到所有人的鐘愛。如果你是一個喜歡并接納熱鬧電影人，那么這部電影節(jié)奏緩慢，故事冗長，人們肯定會煩不勝煩。而我在放映廳里的確也聽到了嗤之以鼻的聲音。但如果你愿意去接納另一種講述故事的方式，另一種表達手法，并且想看看非洲人民的生活，那么這部電影絕對值得你花出一大塊時間去欣賞。”著名的IndieWire給出B+的評分，并稱：“影片的鋒芒被阿伯德拉馬納·希薩柯成熟而內(nèi)斂的手法抑制了。這不是一個檄文，也不是一聲嘆息。這是一個周到表現(xiàn)社會和世界的風(fēng)情劇。人們生活的現(xiàn)實是不言自明的，無論是悲傷還是貧苦，這一切就是現(xiàn)實和真實的再現(xiàn)。”